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    猶太人曾飽受世界上最深重的災難，很長時間沒有自己的國家，卻在經(jīng)濟、科學和藝術等方面為世界貢獻了一大批杰出的天才：馬克思、達爾文、弗洛伊德、愛因斯坦……

    幾十年后，諾貝爾獎的得主，猶太人所占的比例遠比其他民族高。猶太人在智力取向活動中的優(yōu)勢與他們的家庭教育有很大的關系。

    一個真實的故事

    這是發(fā)生在猶太人一普通家庭父親和兒子的故事。兒子叫約翰。在他3歲的時候，有一天和姐姐在客廳里捉迷藏。他們玩得正高興時，父親抱住小約翰，把他放在沙發(fā)椅上面，還在下面伸出雙手做出接他的姿勢，叫他往下跳。

    為父親能參加他們的游戲小約翰高興極了。他興奮地望著父親笑，并迅速地毫不猶豫地往下跳，在跳下來即將抓住父親的瞬間，父親縮回了雙手，約翰摔在了地板上，號啕大哭，并向坐在沙發(fā)上的媽媽叫喚?？墒牵麐寢寘s若無其事的坐著，并不去扶他，只是微笑著說：“呵，好壞的爸爸！”父親站在一邊，以嘲弄的眼光望著可憐的上當受騙的小約翰。

    這便是他們教子的方法之一，此舉似乎有些離譜，可在猶太人看來，這是很正常的教育方法。他們說：“像這樣重復三四次以后，孩子就不敢輕易相信別人了?！边@樣做的目的是給孩子灌輸一個理念，即社會是復雜的，不要輕信別人，惟一可信的就是自己。只有自強自立才能養(yǎng)活自己。所以，孩子滿18歲以后，就開始獨立謀生。

    書本是甜的

    在猶太人的家里，小孩子稍微懂事，母親就會翻開圣經(jīng)，滴一點蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻圣經(jīng)上的蜂蜜。這儀式的用意是，書本是甜的。古時候猶太人的墓園常常放有書本。說是在夜深人靜時死者會出來看書。當然，它還象征著生命有結束的時刻，求知卻永遠無止境。猶太人家庭還有一個世代相傳的傳統(tǒng)，那就是書櫥要放在床頭。要是放在床尾，就會被認為是對書的不敬。猶太人不焚書，即使是一本攻擊猶太人的書。聯(lián)合國教科文組織1988年的一次調(diào)查表明，在以猶太人為主要人口的以色列，14歲以上的人平均每月讀一本書；在人均擁有圖書和出版社以及每年人均讀書的比例上，以色列超過了世界上任何一個國家，為世界之最。

    知識即智慧

    猶太家庭的孩子，幾乎都要回答這樣一個謎題：“假如有一天你的房子被燒毀，你的財產(chǎn)被搶光，，你將帶著什么東西逃跑呢？”如果孩子回答是錢或財物，母親將進一步問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么嗎？”要是孩子回答不出來，母親就會說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是財物，而是智慧。因為智慧是任何人都搶不走的，你只要活著，智慧就永遠跟著你。”

    重視才能

    猶太人重視知識，更重視才能，他們把僅有知識而沒有才能的人喻為“背著很多書的驢子”。他們認為，一般的學習只是一種模仿，而沒有任何的創(chuàng)新。學習應該以思考為基礎，而思考是由懷疑和問題所組成的。學習便是經(jīng)常懷疑，隨時發(fā)問，懷疑是智慧的大門，知道得越多，就越會發(fā)生懷疑，而問題也就隨之增加，所以發(fā)問使人進步。猶太人家庭由此特別注重與孩子的思想交流。孩子們可以同成人談話和討論問題，偶爾成人還會同孩子們纏個沒完，意在引導他們投入到學習與研究上去。

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